一百多年(nián )来(lái )(⛲)，好莱(🥇)坞电影塑造了一个终极“反派”——(🤢)印第(🍥)安人(rén )，正如早(zǎo )(🥈)期西部片中对(duì )他(🗼)们的(de )(🥩)称呼。西部片几乎完全局限于这一类型(xíng )，成(chéng )为美国种(🎩)族主义(🛍)的(de )(🎡)工具，掩(🙍)盖了美国建立在种族灭(🕌)绝基础上的(de )事(🗑)实。四十(🙁)多(duō )年来，这些电影美化(huà )了(🤷)“昭昭天命”和对所谓“蛮荒之地”的征服(fú )(❔)，对那些阻碍(㊗)其前进的(de )(🗞)人漠不(bú )关(✋)心。直到(dào )(🤠)越南战争、(👓)民(🙀)权运动以(yǐ )(🎾)及(jí )20世纪六七十年代的抗议运动，情况才有所(🥕)转(🕐)变。《小(xiǎo )巨人》和《士兵(bīng )之蓝(❕)》等新电影涌现，对(duì )美洲原住民进(➡)行了更真实(🐨)的刻(🥋)画，并(bìng )正视了他们遭受的骇人听(🙎)闻的(🎥)大屠杀(🤔)。在这部纪(⏲)录(lù )片中，只(zhī )有美(🔷)洲原(yuán )住(zhù )民的声音被赋予了讲述他们故(gù )事(🐖)的权(quán )利(lì )，而(ér )这个(gè )故事长期以来都被(bèi )好莱(😳)坞的(de )刻画所掩盖。他(tā )(🛃)们(⏺)的叙述(💅)是美(měi )国(guó )宏大故事(shì )的(de )一部分，凸显了(le )电(diàn )(🈺)影长期以来如何被用作强大(🈂)的(de )宣传(🐱)工具，歪曲历史(🏡)并(bìng )(✒)延续(🈸)有(yǒu )害的(🛌)刻板印(yìn )象。
